Ut ameris, amabilis esto. JeÂśli chcesz byĂŚ kochany, bÂądÂź godny miÂłoÂści.

W miÂłoÂści jest tylko jedno wyjÂście - ucieczka.
Napoleon I (Napoleon Bonaparte, 1769 - 1821)

W miÂłoÂści kobiety sÂą profesjonalistami a mĂŞÂżczyÂźni amatorami.
PrzysÂłowie

W zazdroÂści wiĂŞcej jest miÂłoÂści wÂłasnej niÂż miÂłoÂści.

Wbrew powszechnemu mniemaniu mi³oœÌ nie przynosi ze sob¹ cierpieù. Cierpienie przynosi instynkt posiadania, który jest zaprzeczeniem mi³oœci.
Antoine de Saint - ExupĂŠry (1900 - 1944)

Twoja bojaŸù o mnie jest twoj¹ mi³oœci¹ do mnie.
Nemer Ibn El Barud

Tylko czÂłowiek, ktĂłry kochaÂł, umiera jak czÂłowiek.
Antoine de Saint - Exupery (1990 - 1944)

Tylko przy zwi¹zaniu siê na sta³e cz³owiek mo¿e siê rozwijaÌ, mo¿e wzrastaÌ mi³oœÌ, zaufanie, poczucie bezpieczeùstwa i nadzieja.
Christian SchĂźtz

Ukochajcie Âżycie, a Âżycie was ukocha.
Daniel Stern

UmrzeĂŚ przyjdzie, gdy siĂŞ kochaÂło wielkie sprawy gÂłupiÂą miÂłoÂściÂą.
Krzysztof Kamil BaczyĂąski (1921 - 1944)

Ten, kto wyrzeka siĂŞ caÂłkowicie miÂłoÂści, jest chory nie mniej od tego, kto oddaje siĂŞ jej nadmiernie.
Eurypides (ok. 480 - 407/406 p.n.e.)

Ten, ktĂłry kocha staje siĂŞ zaÂślepiony wobec przedmiotu swojej miÂłoÂści.
Platon (ok. 437 - 347 p.n.e.)

Tragedi¹ mi³oœci nie jest œmierÌ. Tragedi¹ mi³oœci nie jest roz³¹ka. Tragedi¹ mi³oœci jest obojêtnoœÌ.
William S. Maugham

TragediÂą Âżycia jest nie to, Âże ludzie umierajÂą, lecz to, Âże przestajÂą kochaĂŚ.
William Maugham

Trzeba d³ugich lat, ¿eby zniszczyÌ czyj¹œ mi³oœÌ. Jednak ¿adne ¿ycie nie jest dostatecznie d³ugie, by mo¿na by³o w nim odpokutowaÌ zabicie mi³oœci, które jest czymœ wiêcej ni¿ tylko zabójstwem. Je¿eli chcesz byÌ kochany, kochaj sam.
Seneka MÂłodszy (Filozof, Lucius Annaeus Seneca, ok. 3 - 65 p.n.e.)

ÂŚwiĂŞci potrafili kochaĂŚ - i to jest ich caÂła tajemnica.
Jean Baptiste Henri Lacordaire (1802 - 1861)

Tak dÂługo przebaczamy, jak dÂługo kochamy.
François de la Rochefoucald (1613 - 1680)

Takie oto jest pierwsze przykazanie miÂłoÂści: prosiĂŚ tylko o to, co uczciwe i czyniĂŚ tylko to, co uczciwe.
Cyceron (Marcus Tullius Cicero, 106 - 43 p.n.e.)

Tam gdzie jest mi³oœÌ, nie ma biedy.
PrzysÂłowie arabskie

Tam gdzie jest mi³oœÌ, nie ma cierpienia, a jeœli nawet jest, to samo staje siê przedmiotem mi³oœci.
Augustyn (Augustyn Aureliusz, ÂświĂŞty 354 - 430)

Ten którego siê kocha jest wci¹¿ niewidzialny.
Jan Twardowski (ur. 1915)

Spieszmy siĂŞ kochaĂŚ ludzi tak szybko odchodzÂą I ci co nie odchodzÂą nie zawsze powrĂłcÂą I nigdy nie wiadomo mĂłwiÂąc o miÂłoÂści Czy pierwsza jest ostatniÂą Czy ostatnia pierwszÂą.
Jan Twardowski (ur. 1915)

Szata miÂłoÂści jest utkana z materiaÂłu codziennoÂści.
Paul Bolkovac

SzczĂŞÂście w Âżyciu nie polega na tym, Âżeby byĂŚ kochanym. NajwiĂŞkszym szczĂŞÂściem jest kochaĂŚ.
Sigrid Undset

ÂŚwiat skÂłada siĂŞ z samych okazji do miÂłoÂści.
Soeren Kierkegaard

Quis fallere possit amantem? Któ¿ zdo³a oszukaÌ tego, kto kocha?

RadoœÌ i mi³oœÌ s¹ skrzyd³ami wielkich przedsiêwziêÌ.
Johann Wolfgang von Goethe (1749 - 1832)

Romantycy nie wymyÂślili nieszczĂŞÂśliwej miÂłoÂści.

Si vis amari, ama. JeÂśli chcesz byĂŚ kochanym, kochaj.
Seneka MÂłodszy (Filozof, Lucius Annaeus Seneca, ok. 3 - 65 p.n.e.)

Skoro tak wielu ludzi szuka w tak wielu miejscach prawdziwej miÂłoÂści, dlaczego tak niewielu z nich szuka jej w tym najbardziej oczywistym miejscu.
J. McDowel

SÂłoĂącu i miÂłoÂści nigdy siĂŞ w oczy nie patrzy.

Proste serce, ktĂłre wolne prosi w miÂłoÂści - otrzymuje.
John Greenleaf Whittier

Przebacza siĂŞ, pĂłki siĂŞ kocha.
François de la Rochefoucald (1613 - 1680)

PrzyjaŸù winna byÌ nieskoùczenie bardziej tolerancyjna od mi³oœci.
Genlis

Przyjmij kaÂżdego takim, jakim jest. KaÂżdy ma wady, nawet najlepszy. JesteÂśmy tylko ludÂźmi - nie anioÂłami.

Prawdziwa mi³oœÌ jest twórcza. Szuka okazji i unikalnych sposobów by powiedzieÌ do obiektu swoich uczuÌ - "Kocham Ciê".

Prawdziwa mi³oœÌ jest wieczna.
PrzysÂłowie rzymskie

Prawdziwa mi³oœÌ podobna jest do pierœcienia, a pierœcieù nie ma pocz¹tku i nie ma koùca.
PrzysÂłowie rosyjskie

Prawdziwa wartoœÌ mi³oœci polega na tym, ¿e zawsze rozrzutnie darzy sob¹ niegodnych.
Rabindranath Tagore (Rabindranath Thakur, 1861 - 1941)

Prawdziwie kochajÂący widzi kochanego takiego, jaki wyszedÂł z rĂŞki Boga.
Edyta Stein

Odi et amo. NienawidzĂŞ i kocham.
Katullus

Odrobina dobra, okazana drugiemu cz³owiekowi, lepsza jest ni¿ ca³a mi³oœÌ do ludzkoœci.
Richard Dehmel

Ostateczna odpowiedŸ, jak¹ cz³owiek potrafi daÌ na problem cierpienia i œmierci, mo¿e polegaÌ na tym, ¿e w pe³nym mi³oœci milczeniu wyda on siebie na niepojêtoœÌ Boga, w której roztapia siê pytanie o cierpienie.
Karl Rahner (1904 - 1984)

Pokorna mi³oœÌ ma tak¹ moc, ¿e nic siê jej oprzeÌ nie mo¿e.
Fiodor MichajÂłowicz Dostojewski (1821 - 1881)

Prawda oœwieca rozum, a mi³oœÌ ogrzewa serce.
PrzysÂłowie rosyjskie

Waga

Waga to znak ¿ywio³u Powietrza o jakoœci kardynalnej. Planetarnym patronem tego znaku jest Wenus, co jest Ÿród³em talentów artystycznych, równowagi i harmonii wewnêtrznej. Cechy te w powi¹zaniu z og³ad¹ towarzysk¹ pochodz¹c¹ z ¿ywio³u Powietrza daj¹ umiejêtnoœci dyplomatyczne oraz talent do mediacji, które pozwalaj¹ Wadze wprowadzaÌ harmoniê i równowagê tak¿e na zewn¹trz. Talenty artystyczne i zami³owanie do taùca i muzyki ³¹cz¹ siê u Wagi w³aœnie z t¹ potrzeb¹ zachowania równowagi i harmonii. Waga jest jednak¿e znakiem ¿ywio³u Powietrza co jest jednoczeœnie Ÿród³em rozwiniêtego intelektu, który jest przez ni¹ wykorzystywany g³ównie jako narzêdzie mediacyjne do rozbrajania konfliktów i szukania kompromisowych rozwi¹zaù. W ten sposób znak ten skutkuje w harmonijnym wspó³dzia³aniu uczuÌ i emocji z intelektem.

Przejawienie siê cech znaku Wagi lub ich brak, jak w przypadku ka¿dego innego znaku zale¿ny jest od usytuowania planet, Ksiê¿yca i S³oùca w obrêbie tego znaku. Dla przyk³adu Ksiê¿yc znajduj¹cy siê w Wadze mo¿e znamionowaÌ uprzejm¹, refleksyjn¹ naturê sk³onn¹ do fantazjowania i ulegania wp³ywom, podczas gdy obecnoœÌ Plutona w tym znaku skutkuje umiejêtnoœci¹ kierowania postêpowaniem innych ludzi oraz sk³onnoœci¹ do wykorzystywania znajomoœci do realizacji osobistych celów.

W najbardziej ogólnej perspektywie oddzia³ywanie Wagi wi¹¿e siê z tym wszystkim co robi siê wspólnie, zgodnie i harmonijnie. Znak ten pozwala ³¹czyÌ ró¿ne energie do zgodnej pracy dla osi¹gniêcia wspólnych celów.

Cechy pozytywne Wagi to uprzejmoœÌ, zdolnoœÌ ³agodzenia konfliktów, zdolnoœci artystyczne, równowaga wewnêtrzna, ³atwoœÌ adaptacji, towarzyskoœÌ, dar wymowy, tolerancyjnoœÌ.

Cechy negatywne znaku Wagi to lenistwo, k³amliwoœÌ, gadatliwoœÌ i pustos³owie, niezdecydowanie.

To ktĂłre cechy zwiÂązane z tym znakiem wystÂąpiÂą zaleÂży od rozkÂładu SÂłoĂąca, KsiĂŞÂżyca i planet w tym i innych znakach oraz od ich aspektĂłw.